《不能拒绝的神圣使命——冯骥才演讲集 (2001~2016)》冯骥才著/大象出版社2017年10月版/38.00元 自20世纪末，冯骥才心甘情愿放下写小说的笔，投身于文化遗产的抢救。从最初发动“中国民间文化遗产抢救工程”开始，从启动到推动，从非遗（非物质文化遗产）到古村落，从学界到社会，从对文化现实与困境不断深化的认知到每一项重大遗产的普查，全来自思考，以及对这些思考的传布。 对冯骥才这个行动派而言，如何传布才能让更多的人关注文化遗产的“抢救”？演讲则成了他重要的思想与行为的方式。他传布的方式有两种：一种是用自己原有的作家的笔，不停地写下各种文化批评与文化思辨；一种则是站在讲台上演讲。演讲本来不是纯作家最喜欢的方式，作家原本更喜欢躲在“台后”，用笔发言，手中的笔总比嘴巴深刻，因为文字是经过推敲的，语言难免缺乏缜密与严谨。但演讲可以现身说法、声情并茂、直接表达并与现场交流，它更适合冯骥才要做的事情。因为他说过，他要做“行动的知识分子”。 16年来冯骥才潜心研究民间艺术、地方风俗，致力于城市保护和民间文化遗产抢救方面的工作。自2001年担任中国民间文艺家协会主席起，通过呼吁和践行的方式，汇聚民间的仁人志士，调动社会各界各种力量，不遗余力地呼唤集体的力量去抢救和保护民间珍贵的文化遗存。同时，在演讲中他也针对不同的文化保护对象提出了具体的保护实施方案，对弘扬和发展中华文化，唤起公众的文化意识和文化责任起到了积极的作用。 《不能拒绝的神圣使命——冯骥才演讲集 (2001~2016)》是中国民间文化的守护者冯骥才演讲实录，16年来首次集结成书。该书大致可分为3个部分：2001~2006年是民间文化遗产抢救性普查的启动阶段；2007~2011年是民间文化遗产的记录与保护阶段；2012~2016年是“非遗后”和古村落抢救性全面普查开始的阶段。冯骥才的演讲既有形而上的“思想”，也有与田野工作紧密相关的理论性的思考，他在该书前言中写道：近20年来，它像一条线一直贯穿我为之奋斗的事业，我在全国各地乃至海外，所作的演讲何止一二百场。面对的人既有学界，也有社会各界乃至市民村民。因为在我们这个时代，文化抢救更需要唤起民众。为此，我的演讲，包含着我每一步思想的足迹。由于我所做的事，是与同道者共同所为，故而在这些“言论”中，自然可见我们一代文化界的知识分子为民族的文化命运而战的思想历程。 该演讲录中既有我们熟悉的年画，也有我们熟悉的古村落，那些流转千年的非物质文化遗产在这16年里终于不再漂泊。冯骥才说，“物质文化遗产和非物质文化遗产结合起来的一个一个的历史生命、文化生命。我们手里边拿着的是中华民族的火炬，我们不能把这个火炬放下，永远不能，我们更不能让它在我们手里灭掉。” |
