作者:[荷] 许理和 出版社:江苏人民出版社 副标题:佛教在中国中古早期的传播与适应 原作名:the buddhist conquest of china: the spread and adaptation of buddhism in early medieval china 译者:李四龙/裴勇 出版年:2016-10 页数:562 定价:50.00元 装帧:平装 丛书:海外中国研究丛书 内容简介 佛教传入中国,与本土文化相融合,孕育出独特的中国佛教,这至少经历了三四百年。东晋庐山慧远以前的中国早期佛教,就是一部中国人如何回应佛教这种外来文化的历史,同时也是一部中外僧人如何同化两种不同文化的历史。作者以翔实的史料、独特的视角重现了这段激荡人心的历史画卷,叙述了公元4世纪、5世纪初中国南部和中部地区佛教的特点,剖析了佛教在当时中国传播的社会背景,尤其是当时的夷夏关系、政教关系和佛道关系,并以丰富的资料反映了当年中外僧人的弘法生涯。读者借此可以较为全面地了解佛教不断本土化的壮阔历程。 作者简介 许理和 erik zürcher (1928-2008),荷兰莱顿大学教授。1959年以《佛教征服中国》获得博士学位,该书于当年出版后久享盛誉。1962年任莱顿大学东亚史教授,1969年创设莱顿大学汉学院现代中国资料中心,1974-1990年任该校汉学院院长,期间还 兼 任该校中文系主任、《通报》主编。其最大的兴趣是“当东方遇到西方”,既研究佛教在中国的传播与适应,也探讨明末清初耶稣会来华史,设法了解中国在接受外来影响时的反应与适应过程。还著有《中国耶稣会士传记,约1580—1680》、《佛教、基督教与中国社会》、《佛教:在词语、地图与图片里的起源与传播》等。 目录 序言 第二版序言 第一章绪论 一、“中国佛教” 二、“士大夫”和“士大夫佛教” 三、有教养的僧人 四、早期资料 史传著作 早期护教及传教文献 第二章历史概观(公元14世纪初) 一、汉代佛教 二、三国时期 三、西晋 第三章建康及东南佛教 一、导论 二、第一阶段 三、第二阶段 四、最后阶段:桓玄篡权与刘裕的崛起 五、结论 附录一:公元340年论争的有关文献 附录二:郗超《奉法要》 附录三:支遁《释迦文佛像赞并序》 第四章 襄阳、江陵和庐山的佛教中心及北方佛教的影响 襄国和邺的佛教 格义 道安及其北方信众 道安在襄阳的寺院生活及寺院组织 在襄阳与士大夫、王室的联系 襄阳的宗教活动 净土信仰 襄阳的学术活动 襄阳沦陷及分张徒众 江陵的佛教中心 其他弟子 道安在长安(公元379385年) 与长安王室的联系 译经活动 释慧远(公元334417年) 慧远在襄阳的青壮年时期(公元334378年) 法师与山林 慧远的教团:同学、弟子和俗家信众 与王室、士大夫的联系 庐山慧远的俗家信众 “禅那”与阿弥陀佛信仰 “佛身” 其他宗教活动:毗奈耶和阿毗达磨 学术活动 公元402年僧伽地位的论争 附录:释慧远传 第五章 “信仰的辩护”:公元4世纪及5世纪初的反对僧权和护持佛教 士大夫排斥佛教:反对僧权的种类 反对僧权:政治经济的论点 反对僧权:功利主义的论点 反对僧权:文化优越感的论点 佛教的反驳 宗炳的说法 《山海经》 周庄王 昭王和穆王 孔子和西方圣人 燕昭王 阿育王舍利 反对僧权:道德的论点 附录:《周书异记》和古本《竹书纪年》 第六章 “蛮族的皈依”:佛道冲突的早期历史 道教 化胡说 《化胡经》 佛教的回应 方便善巧 三圣东行说 伏羲和女娲的佛教诠释 张道陵的佛教外衣 参考书目 汉语人名和术语索引 非汉语人名和术语索引 译后记 |