阅读新书《诗歌名物百例》，仿佛走进一座诗歌博物馆，既能领略各家各派诗句之精髓，亦能体验古代社会“物”之繁华。 全书收录了160余个名物词条，涉及古代生活中的家具、酒器、茶事、香事、文房、仪仗、工艺、纹样诸类，每个条目列举相关诗歌文句，随后对物象的名称、用途、用法、样式、演变等，进行推源溯流，扼要阐发。起首第一篇即从解读“帷”，揭开百余例诗歌名物的神秘面纱，也算是别有生趣。梁简文帝《梁尘诗》中有云：“依帷濛重翠，带日聚轻红。定为歌声起，非关团扇风。”通读全诗已能感受到一种悠闲生活中的娴静意趣，而“帷”无疑是诗中不可或缺之物。据该书作者扬之水考证，“帷”乃上古时代宫室和居住建筑中用于分隔空间的设施，或卷或舒，可自由改变室内空间，还能调节室内温度，亦可起到美观装饰的效用，是古人生活中常见的一种器物。一番引经据典的考索之外，读者正需要亲眼感受一下“帷”的真实样貌，书页上作者精心挑选的两幅图例都有“帷”的图像，给人以直观的视觉体认。 在《诗歌名物百例》中，亦有大量精美的闺阁饰物，如缠臂金、丁香环子、闹蛾、绦环等，琳琅满目，蔚为大观。扬之水凭借多年潜心研究积累的学养，务求确凿史料，力避主观臆想，廓清一些似是而非的坊间误读。比如，“凤冠霞帔”，一般理解是指古代贵族女子和受朝廷诰封的命妇的装束。在扬之水看来，笼统地称“古代”不够严谨，具体而言始于宋代，而凤冠作为一种成熟的固定样式，直至明代方始完成。并用杭州临安区博物馆藏的一件宋代石雕妇人像作为实证，以弄清其早期式样。这让我想起扬之水的恩师孙机先生的一段话：“古文物是历史的见证。有了确凿的证据，历史会变得更具体、更鲜活，使今天得以充分了解现实社会是怎样发展演变过来的。” 随手翻阅这部《诗歌名物百例》，就是一次美的享受。让物的美、时间的印迹、历史的片段、生活的诗意，一步步引领我们走进诗歌名物的繁华世界。 |
