2019年10月31日，联合国教科文组织“官宣”：南京成功入选“世界文学之都”。中国迄今为止唯一的“世界文学之都”，为什么是南京？南京的历史文化里暗藏着怎样的文学基因？
论坛现场 今年是南京入选世界文学之都4周年。10月19日，“中国地方志与中华优秀传统文化论坛——南京：从天下文枢到世界文学之都”在南京举办。莫砺锋、胡阿祥、高峰、薛冰、张光芒等知名专家学者发表主旨演讲。 鸡笼山下，名家云集 论坛由中国地方志工作办公室主办，中国地方志学会、江苏省人民政府参事室、江苏省地方志办公室等协办。在南京鸡笼山下的“世界文学客厅”，众多文史学者、作家参加了这场“雅集”。 “汉语的世界是如此巨大，文学的画面是如此斑斓壮阔。”中国作家协会副主席、江苏省作家协会主席毕飞宇在致辞中表示，中国现存的最早一部诗文总集《昭明文选》诞生南京，他认为“第一部”很重要，但也没那么重要，真正重要的在于它是“选”。毕飞宇认为，南京了不起的地方在于：在这里，当年的精英们通过阅读、采选、商讨、研究，将诗、文、赋汇编成了一部选集，初步建立起了汉语文学的标杆。 当天，现场还举行了中国作家协会国际文学交流中心“南京方志文化汉学家研学基地”揭牌仪式。 莫砺锋：长干里在《唐诗三百首》占三首 “南京有一条寻常巷陌，在《唐诗三百首》里出现3次，占比达到了1%，这个比例已经很高了。”南京大学人文社会科学资深教授莫砺锋说，这条巷子就是长干里。李白的《长干行》描写了唐朝一对小儿女，“青梅竹马”“两小无猜”两个成语都是出自于此。李白生平至少到过南京7次，他在南京诗兴勃发，写出了一系列名篇。 莫砺锋介绍，所谓“诗词”，实指具有声调格律的古典诗歌，它的产生地就是南京。中国历史上最早的文学总集《昭明文选》、最早的文学理论专著《文心雕龙》都产生在南京。南朝诗人在艺术上进行了多方面的探索，为唐诗的繁荣奠定了坚实的艺术基础。唐代以后，南京仍是全国的诗歌中心，地位与长安不相上下。最初的宋词名篇，也与南京结下不解之缘，李后主的好词都是入宋以后所作。 胡阿祥：南京文学最大的特点是“怀古” “刘禹锡创作《金陵五题》组诗时，还从未到过南京。因此，诗中所写皆为意中虚景。不过虚景藏情。它也反映出刘禹锡对南京故实了然于中、心向往之。”南京大学历史学院教授、六朝博物馆馆长胡阿祥说，寂寞、沧桑的文学意象，已经成为唐代文人对于南京这座“六朝古都”的共同认识。 胡阿祥认为，南京文学最大的特点是“怀古”，从唐朝至今，南京最好的文学作品，都离不开“怀古”这个母题。“金陵怀古”，是南京沧桑历史的文学表达，它孕育于繁华与衰落的强烈对比中，具有超越地域的普遍意义。“金陵怀古”鲜活诠释了“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”的文学规律，并以其寄寓深远的家国情怀，升华为弥足珍贵的精神遗产，既弥散着跨越地域与国界的文化魅力，又充满着贯穿古今的哲学思考。 高峰：各体文学在六朝南京孕育、萌芽 “南京的山川形胜、文化变迁深刻地促成了文学的繁兴。”南京师范大学文学院院长、教授高峰分析了“南京对中国文学的贡献”。南京文学的兴起，从三国东吴开始。永嘉南渡以来，伴随着北方士族纷纷南下，六朝先后建都于南京，在这样一个“人的自觉”的时代，带来了“文学的自觉”，各体文学均在这样一个政治、文化中心孕育和萌芽。 “纵观十朝古都南京的古代文学，总体呈现出四个鲜明特征，即都城生活气象、江南旖旎风情、外生包融结构、感伤怀旧格调。”高峰说，我们可以从六朝文学当中看到萧散、华美的艺术风韵，从唐宋文学当中看到李白的潇洒、杜牧的风流、李煜的清雅、王安石的忧患、辛弃疾的悲愤，从明清文学当中看到方孝孺的骨鲠无畏、孔尚任的血溅桃花、曹雪芹的红楼一梦、吴敬梓的市井风情、袁枚的性灵放任……所有这些，都足以让人流连忘返、无限感怀。这些文学成就都在中国文学史上留下了深深的烙印，充分印证了南京作为“世界文学之都”的崇高地位和不朽价值。 薛冰：细数文学作品中的南京形象 “杜慎卿口中的‘六朝烟水气’，在俞平伯眼中便成了‘六朝金粉气’。朱自清‘逛南京像逛古董铺子’，张恨水身边则是一群‘肩挑负贩者’。”南京文史专家、江苏省作协原专业作家薛冰说。 说到文学作品中的南京形象，薛冰说，脍炙人口的，一是谢朓《入朝曲》的开篇：“江南佳丽地，金陵帝王州。”二是《儒林外史》里杜慎卿的评价：“真乃菜佣酒保都有六朝烟水气。”三是朱自清和俞平伯的同题散文《桨声灯影里的秦淮河》。再加上王献之的桃叶渡、李白的凤凰台、刘禹锡的乌衣巷、杜牧的秦淮、李商隐的玄武湖、韦庄的台城、王安石的钟山、辛弃疾的赏心亭、萨都喇的石头城、顾炎武的明孝陵、张恨水的丹凤街……六朝古都、十朝都会的风神逸韵，隐隐绰绰的似乎就有了个轮廓。 张光芒：南北交会地，南京文化兼收并蓄 “江南佳丽地，金陵帝王州”“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”……南京常常被视为江南文化的代表。然而，在南京大学中国新文学研究中心副主任、教授张光芒看来，经过长期的历史演化之后，今天的南京城更为本质的特色并不在于“南”，而在于它的南北交会。正如元末明初著名诗人高启《登金陵雨花台望大江》所写：“从今四海永为家，不用长江限南北。” 他认为，南北交会而独树一帜、自成体系，这构成了南京这座城市的基本底色。南京地处南北交会之地，文化上兼收并蓄，北方的宽广雄厚的气质，南方的细腻典雅的气质，都在这儿交会。同时，它吸收欧风美雨，也吸收传统文化，在文化特质上又有中西交融的意味。 |
