书籍是记录和传承前人智慧的载体，中国人历来重视历史记录与文化传承，故书籍数量可谓汗牛充栋，而藏书楼则是民族智慧最好的保存之处。 从清乾隆年间镇江金山寺文宗阁专藏《四库全书》，至清嘉庆时阮元在焦山建立书藏，再到民国六年史学家、教育改革家陈庆年兴建的私人藏书楼，直至上世纪二三十年代，陶蓬仙所创“游经楼”，以及镇江人吴兆曾出资兴建“绍宗国学藏书楼”，这些藏书楼在中国近现代藏书史上均产生过极大影响。 01 金山文宗阁 文宗阁是清乾隆朝皇家七大藏书阁之一，位于镇江西郊东晋古刹金山寺内。文宗阁藏书甚丰，以庋藏抄本《四库全书》和《钦定古今图书集成》而闻名海内外。清人沈恩孚称其阁：“下瞰长波，土侵碧落，阁中文气与烟云相辉映，盖不独见圣朝嘉惠士林之意，山水亦为之生色焉。” 文宗阁由两淮盐政专门拨款，驻扬州的两淮盐运使督造，是南三阁中最早建成的皇家藏书楼。落成时，盐运使呈请乾隆皇帝为阁提名，乾隆亲笔御书《文宗阁》和《江山水秀》匾额，并先后三次为文宗阁题诗。乾隆四十五年（1780年）春，乾隆帝第五次南巡，驻跸金山行宫，见文宗阁落成，赋诗说：“百川于此朝宗海，此地诚应庋此文”。 据《镇江市志》记载：“镇江最早的图书馆是文宗阁，建于清乾隆四十五年（1780年），藏书达4万余册，其中有《四库全书》、《四库全书总目录》、《钦定古今图书集成》、《钦定全唐文》、《钦定明鉴》等，咸丰三年（1853年）毁于兵火。” 文宗阁中经嘉庆、道光两朝，历时74年，毁于一炬，成了读书人的隐痛，复建之声不绝。2010年3月，在文宗阁原址东侧动工兴建，建筑布局参照《两淮盐法志》中的文宗阁实景写真图，仿照宁波天一阁建筑风格设计，采用传统砖木结构，占地面积934平方米，建筑面积1286平方米，整个工程耗资达千万元。 重建后的文宗阁展现出迷人的风采，旧时的门厅、御座房，还有藏书楼、回廊等组成了两进古典院落，院内香樟、银杏、假山、海棠、红枫、翠竹、亭阁回廊……似乎是原文宗阁的“复制品”，引人入胜，令人赞叹不已。 主体建筑藏书楼为硬山顶重楼式，上悬乾隆帝亲题“文宗阁”和“江山永秀”牌匾。藏书楼为三层，一层正厅屏风为清代镇江诗人张慰坤撰写的《文宗阁赋》。东厅为其他六阁图文资料，西厅为乾隆帝《再题文宗阁》和《文宗阁写真图》、《金山图》。二楼为藏书处，瑶版玉韬，千箱万帙，诚然是一座收藏宏富的图书馆，收藏着故宫博物院监制的线装《四库全书》1184册，共148函。三楼为文宗阁学术研讨厅。2011年10月26日，镇江文宗阁正式对外开放，全面恢复了盛世皇家藏书阁的风姿和神韵。 02 焦山书藏 为清著名学者、三朝重臣阮元创办的重要书藏。嘉庆十八年（1813年）阮元任漕运总督，这年春天，他在瓜洲和好友焦山诗僧借庵、翠屏州诗人王豫谈到藏书事，一起商定在焦山设立书藏。嘉庆十九年（1814年），阮元命丁百川等人在焦山西麓海西庵内建起了藏书楼，取名“焦山书藏”。 初创阶段，阮元做了大量工作。他从书库的布局，书橱的制造到书籍的编排都亲自过问。就连像刻章印、管钥匙之类的小事也都亲自嘱办。他撰有《焦山书藏记》，又制定了《焦山书藏条例》。他还从扬州的文选楼中，精选出206种、1400余册古籍率先捐给焦山书藏。 在他的影响下，各方名贤纷纷捐赠，书源长久不断。其中钤有“泉唐丁氏嘉惠堂”、“八千卷楼藏书”、“嘉惠堂藏阅书”等印者属杭州大藏书家，八千卷楼主人丁丙捐赠；钤有“研经室”、“嫏嬛仙馆”、“珠湖草堂”等印者阮元捐赠；钤有“慈溪耕余楼藏”、“王豫柳村藏书”、“释借庵”等印者为学者冯辩齐、王豫、借庵捐赠。 先后捐书的还有黟县李宗煝、巴陵方功惠、六合徐孙麟、独山莫绳孙以及汪系孙、陈廷旸、吴大澂、梁鼎芬、陈庆年、缪潜持、张东山等名士。在这些名士中，丁丙捐书仅次于阮元，共捐书四百五十一部、二千六百卷、一千册，对书藏的贡献很大。在众人的扶持下，焦山书藏发展迅速，琳琅万轴，善本由多，藏书最多时达3570种、4002部、59747卷、21470册。 焦山书藏建立后，阮元与焦山寺僧商量，请管理书藏的僧人编成《焦山书藏目录》十二卷，按照捐书的先后顺序，著录古籍，分藏在七十七个书橱中，使焦山书藏不仅藏书有序，而且历历在目，为天下的学者使用藏书提供便利。如康有为曾在焦山书藏观书多日，称赞书藏管理有方，光照后世；陈庆年利用书藏宋《嘉定镇江志》和元《至顺镇江志》抄本，精雠校勘重刻了宋元镇江二志，为名城保存了珍贵的文化遗产。 1929年，柳诒徴、陈去病、庄蕴宽等20人在焦山设立了焦山书藏委员会，聘请学者张东山先生居于校书编目，张病逝山阁后，又请其担任江苏国学图书馆编辑的儿子张祖言继其事，以后又请项燕北先生相助，按照图书的内容，对焦山书藏的藏书进行编目。1934年秋天，完成了《焦山书藏书目》六卷，分经、史、子、焦、志、丛六编，著录藏书1834种、2041部、34447卷、12122册。可惜，正当焦山书藏即将发挥更大作用之际，抗战爆发。不久，日寇占领焦山，将书藏焚烧一空。 03 传经楼 又名横山草堂，位于镇江城中磨刀巷陈宅，是我国著名史学家、教育改革家和国家图书馆事业创建者陈庆年（字善余，号横山乡人）所建的私人藏书楼。民国六年（1917年）动工兴建，次年建成，上下两层，共6间两厢，藏有经史子集、名人著述、碑帖拓片、清末民初报刊、日文版史学资料、地图集等20余万册（片），另有完整的《道藏》一部、印度贝叶经两部及首批出土的甲骨文若干片，藏书包括清末两江总督端方及江宁布政使樊樊山等人的赠书。 传经楼还藏有陈庆年著述的《古香研经室笔记》《司马法校注》《两淮盐法志》《兵法史略学》《中国历史教科书》《外交史料》《列国政要》《五代史略》《知亡录》《补三国志儒林传》《明史详节》《辽史讲义》《元代疆域图》《京口风俗史料》等及《横山草堂丛抄》《横山草堂丛刻》《横山草堂集》《横山乡人类稿》家刻本，并刻印《至顺镇江志》《京口三山志》《京口掌故丛编》《云窗词》等镇江地方文献，系江南著名藏书楼。日军侵华期间，贝叶经及甲骨文片均遭抢劫。“文革” 中，传经楼藏书几乎被焚烧洗劫一空。 04 游经楼 为著名藏书家、收藏家陶蓬仙（名绍莱，字瘦庵）于民国十二年（1923年）所建的私人藏书楼。地址原在大西路东头，后来迁到四牌楼南演军巷16号的陶氏“五柳堂”中，两层，楼名取陶潜诗“游好在六经”之意，以保存中华固有文化为宗旨。1995年4月，江苏省政府公布“五柳堂”为江苏省文物保护单位。 陶蓬仙系五柳先生陶潜之后人，“敏而好学，购书数百种，于演军巷建游经楼以庋之，终日寝馈其中”。游经楼为陶蓬仙藏书、写作之处。藏书曾达2万余卷，以集部最多，史与子部次之，经部较少。不过游经楼珍藏的一些世间流传较少的版本和精刻本，在藏书界仍颇有影响。如其收藏的明傅振商编《珠渊异宝》12卷，明万历四十七年（1619年）刻本和宋俞琰撰《林屋山人漫稿》1卷，清抄本就很有价值，无论是从书的历史文物性、学术资料性，还是艺术代表性价值来考量，都属于古籍中的国宝。后来这两部书在全国古籍善本申报中，先后被选入国家级珍贵古籍名录。 民国时，南京江苏国学图书馆曾建议将游经楼的藏书转交由公共图书馆收藏。正在接洽之时，抗战爆发，楼主全家离镇避乱，藏书被日寇战火焚毁，劫后十不存一。抗日战争胜利后，陶绍莱将少量幸存的图书赠送给江苏省立镇江图书馆（今镇江市图书馆）。陶绍莱还曾于1928年向中央大学国学图书馆赠送《润州唐人集》《垦余闲话》《弘道堂诗选》等藏书若干。 05 绍宗国学藏书楼 位于镇江伯先公园内云台山上，建筑形式为西式二层楼房，中间顶部有阁楼、楼正面朝南。楼周为庭院，前有大门，门柱嵌有石刻“绍宗国学藏书楼”、“中华民国二十二年立”，东面墙角嵌有“上海扬子建业公司设计及承造，中华民国二十一年二月”石刻。 据《镇江市志》记载：“镇江绅商吴兆曾（号寄尘）在商人丁子盈的资助下，于伯先公园内云台山上建了一座藏书楼，民国二十一年（1932年）竣工验收，取名绍宗国学藏书楼，以示绍继文宗阁之意。吴兆曾将家藏图书2万余册全部运至绍宗国学藏书楼珍藏。民国二十四年吴兆曾病逝后，其亲戚尹石公商得其家属同意，将藏书及房屋立为地方公产。同年9月，由柳诒徴、尹石公、冷御秋等人组成董事会。抗日战争时，藏书尽失。抗日战争胜利后，楼藏图书又逐年增置。” 金山文宗阁被毁后，镇江有识之士有重建的愿望，“绍宗”即显示恢复文宗阁的意愿，由吴兆曾、丁传科、赵宗抃、冷御秋等筹办建成。新中国成立后，镇江市政府拨款修葺绍宗国学藏书楼，将严惠宇赠送的永藏图书入楼收藏。以后，又陆续向柳诒徴、唐寿民、赵汉生、丁蘧卿等人征集书籍，藏书最多时达到8万余册。其中不乏珍贵古籍，如《白孔六帜》100卷，是唐下邽白居易编，宋衢州孔傅续，明仿宋刻本，是明代著名收藏家季沦苇藏书；再如明版《史记评林》30巻，有“海南康氏万木堂藏” 方印；还有宋版明印的宋临安钱绍《钱氏私志》，系孤本。 之后，藏书楼划归镇江市文管会和镇江市博物馆管理，又先后聘请鲍鼎、丁志安、沈芷痕等博学之士担任过专职掌书人。其中鲍鼎对藏书楼的贡献最大，他曾将藏书楼的全部藏书按经、史、子、集、丛、地方人士著述分类，编成完整的古籍书本目录，共著录各类线装古籍藏书3700多种，达8万余册，其中不少善本列入国家善本书目。这是镇江近代尚存的较大规模的私人所创藏书楼，1992年公布为镇江市文物保护单位。 |
