6月27日下午,第九届江苏书展“书香中国•全民阅读大讲堂”举行首场活动,“书香江苏形象大使”、著名作家赵本夫作《中国文学之我见》主旨演讲。他以古今对照、中外比较当中的中国文学为主题讲述文化自信和文化交流,并从作家的视角出发,对中国现当代文学进行了评价。
“好作品有人不喜欢,这很正常”
今天的中国文坛,几乎从未听到评论界和读者一致喝彩某个文学作品。怎样看待现当代文学缺少“经典”的现象?赵本夫表示,这并非坏事。
“很多读者都清楚地记得,上世纪五六十年代诞生了许多公认的经典作品,《红岩》《红日》《青春之歌》《林海雪原》等等,都是好作品,一提起来大家都喝彩。现在即使是获评鲁迅文学奖、茅盾文学奖的作品,也很难获得这样的肯定。其实是反映了社会的一种进步。"赵本夫说,如果大家的审美标准是一样的,那么对一部文学作品的评判也是一样的,很容易达成共识。但现在处于多元的时代,读者的价值观念、审美情趣都不一样,从而导致了阅读感受的多元化。
“一部作品,它可能是个好东西,但是有人不喜欢,就像女孩子买衣服,逛了一天,可能都不喜欢,仅仅就因为不喜欢样式、颜色,甚至一个扣子,但也许又来一个女孩子,她喜欢,就买走了。”赵本夫用风趣、通俗的比喻表示,对一个事物的看法越多越说明社会的进步,说明读者有了自我判断的能力。而针对一些读者对当代中国文学的悲观态度,他犀利地指出,之所以没看到好作品,那是因为读书太少。
“评论当代文学要有眼光和胆量”
“作为批评家,你有没有自己的批评体系,你的批评视角,你的批评点在哪里?语言、节奏、色彩等方面,不能仅仅以社会学的角度去研究文学作品。如果批评家没有理论支点就不能叫理论家。”讲堂现场,赵本夫以作家的身份向文学评论家发起“挑战”。他说,真正的评论家,要发现别人没有发现的作家,应当具有识别的慧眼,需要眼光和胆量。
赵本夫认为,中国当代文学最优秀的作品和世界文学是同步的," 我们一点都不差。评论家雷达先生曾编过两套书《中国当代名家中篇小说经典》《百年百篇短篇小说经典》,后面这部,从‘五四’以来一百年,选了一百位作家的一百篇。把当代作家和现代作家放在一起,这是眼光,是胆量,他敢于肯定当代有经典。"
在赵本夫眼里,好的作品有两点评判标准。一是诗性的想象力。他说:“做人要实,为文要虚。”,饱经沧桑的人也不会经历所有的生活,所以要把思路打开。二是宗教感。这里的宗教说的是一种执着,一种让人崇拜的精神。“这是中国人的精神。为什么中华民族五千年不倒,正是源于执着的精神。”赵本夫阐释说,从夸父追日、精卫填海、愚公移山到红军二万五千里长征,无论经历多少苦难,中华民族都有一种勇往直前的坚韧不拔的精神。这对每个人都有启发,对文学作品也是一样。
“当代写作要出于本心”
改革开放以来,中国的当代文学取得了长足的发展,有着丰富的文学生态,产生了大量优秀的作品。但是在这发展过程中,许多中国作家一味模仿西方文学作品,妄自菲薄,逐渐失去了中国文学的个性。赵本夫认为这种态度是不可取的:“我们应当欢迎国外的文化和文学,但中国的作家和文化人,更应该时刻保持自己的个性。不趋同,才是文学的生命力所在,也是文学的价值所在。”
他结合自己的创作经历,向读者讲述了何为文化自信。他也向青年作家建议,不必非要获得奖项,心里才踏实。“写作要回到初心。为什么写作,爹妈让你写的?单位领导要你写的?还是警察拿枪逼着你写的?都不是,写是因为你热爱。写作,会有评价,会有奖,但是名利是文学的副产品。作家完全抛弃名利是不可能的,但是尽量要把它看淡,才能在纷纷扰扰的社会中保持平静的心情,专心于创作。”
在赵本夫看来,好作品最终是要被认可的,但需要时间,需要沉淀,需要积累。“这四十年,大量的国外优秀文学作品翻译进来,大家眼界大开,无论是创作内容还是手法都极大丰富了。各种文学思潮风起云涌,寻根、新状态、新写实、现代派等等都来了。那是不能超越的一个阶段,但那个阶段同时也是不成熟的一个阶段。一个文学思潮来了,评论家赶紧把作家归类,归进去了,也不要高兴,归不进去,也不要不高兴。归进去了,说明把你类型化了。艺术创作永远要追求唯一性,不可替代性,最终要形成自己的风格,具有识别度。归不进去,可能说明你具有极大的独创性。"
讲座现场,一位读者向赵本夫提问:“长期持续关注地域性创作,这对写作者来说是好事还是坏事?”
赵本夫回答说:“一个作家如果没有地域的背景,那是一种缺失。地域文化背景是很丰厚的,几千年来发生了很多事,这对作家来说是一种滋养。当然,过于迷恋地域也不行。一个作家一定要走出去,站在更远的地方回望故乡、回望童年,这时你会忽然发现某一个故事某一个人物有了更深刻的价值。”他认为,一个真正好的作家一定会走到更远的地方,从远处回望家乡,最终实现超越,从而具有广泛性和人类普遍的价值。
文/交汇点记者 吴雨阳 于锋
摄影/新华报业视觉中心见习记者 陈俨
编辑: 吴雨阳
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很不错的